肯定自己、否定别人的人 共享文档 2018-07-02 4页 4.24分 用App免费查看 越接近事实的指控，你越有可能去辩护和发火。 因为他们说的很可能是真的。如果不是真的，你又何必那么“当真”，对吗？ 事物本身不具有意义，有意义的是如何看待事物 老子讲“多言数穷，不如守中。 ” 论人是非者，定是是非人 善战者不怒 百善孝为先 万恶淫为首（源） 商道，人道，天道。明天道，了人道，开启商道 小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守 有钱要感恩，有恩才有德，有德才有福，这就是古人说的“厚德载物”。 有欲望就有失望，有盼望就有绝望。欲望越大失望越大，盼望越大绝望越大。 有因必有果、懂得了因果，也就掌握了改变命运的方法。 不要总是按照自己的想法去要求别人，一定要按照别人的想法来要求自己。 “要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人”。有竞争才有发展，因为有了敌人的存在，因为有了不服输的决心，才会努力的做好自己的事，所以，有时候，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友，有些时候，敌人也可以变成朋友。 出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。 过去的一页，能不翻就不翻 狡猾和聪明的差距在道德上，而不是在智力上。 智者受到赞美时，字字反思；愚者受到批评时，句句反驳。 从来没有得罪过人的人，注定不能与人深交，过分的平和和宽容，反而丧失了做人的准则。 大事难事，看担当； 逆境顺境，看胸襟； 是喜是怒，看涵养； 有舍有得，看智慧； 是成是败，看坚持。 凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。 万法归一.一归何处，一归万法。 身安为富，心安为贵 人无完人，卦无完卦 风水为涣: 是上面巽卦，下面坎卦，合一起就是风水涣卦，风生水起之应，表示开始有波动，有变化。 不聋不瞎，不配当家。有些事不能说出来，谋之以阴，故曰神，成之以阳，故曰明嘛。 颂唱论语三百遍, 不成圣人也成贤 企业成长唯中庸, 修齐治平止至善 过犹不及 明心见本性，顿悟成佛禅！ 什么是大慈大悲？: 无缘大慈 同体大悲 刘禹锡说: 人生几回伤往事 山形依旧枕寒流 因为在这个世界上技术永远不是最终的保障，人要规避风险最好的办法是理智，理智才是他根本性的前提； 一个人交什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人 现实生活中，和谁在一起很重要，甚至能改变人的成长 轨迹 万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶。你每天和谁在一起，喝茶、喝酒、聊天、那就是你的思维格局，你的财富你的成就不会大于你的思维格局。企业和个人最大的极限就是思考方式的刻板化。 老中医说: 花心练大脑，偷情心脏好, 泡妞抗衰老，调情解烦恼, 暗恋心不老，相思瞌睡少; 事情既然已经发生了， 何不坦然自在地面对。 担心不如宽心， 穷紧张不如穷开心 浅尝辄止辄 空耗一生 静座常思自己过 闲谈莫论人事非 心决定性叫心性， 性决定命叫性命， 命决定运叫命运， 运决定气叫运气， 气决定色叫气色， 色决定相叫相貌 所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，与人为善，淡然从容，管好自己的口。应该是讲规矩、守道义 方圆做人，圆通做事， 有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情 任何事物的发生都不是偶然的，偶然中有必然# 掌握平衡：有进有出，有来有往，有上有下，有前有后；钱财，人情，官位，处事等都应如此。 不进不出死湖； 只出不进是空湖； 只进不出是崩湖； 有进有出是好湖。 存而不忘亡，安而不忘危。居安思危。 马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能腾达。 不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏 先处理心情，再处理事情； 把简单弄复杂是找事，把复杂弄简单是本事。 越接近事实的指控，你越有可能去辩护和发火。 【此事的重要启示：核心竞争力不是钱和房子，是在关键的岗位有自已的人。】 【此事的重要启示：在特殊情况下抓工作不可能面面俱到，要抓住重点。】 【此事的重要启示：在江湖上混的人，遇事不要慌，先让子弹飞一会。】 【此事的重要启示：让客户的钱在愉快体验中不知不觉地被摸走，是商业模式的最高境界】 任何事物的发生都不是偶然的，偶然中有必然## 【赶集卖猪记】 【要发现用户潜在需求，前期必须引导，培养用户需求，因此产生的投入是符合发展规律的。】 【要结合企业自身规模进行谨慎投资，谨防资金链断裂问题。】 【企业如果获得金融资本的帮助，自身经营能力将得到倍增。】 【】 【】 【平台不同，定位不同，人生的价值就会截然不同！】 【这个故事是否启发了你对自己人生的思考？你将如何定位自己的人生呢？你准备把自己摆在怎样的人生拍卖场去拍卖呢？你要为自己寻找一个怎样的人生舞台呢？】 【】 【】 【】 肯定自己、否定别人的人——自高自大、目中无人 否定自己、肯定别人的人——缺乏自信、悲观盲从 否定自己、否定别人 的人——没有目标、没有希望 肯定自己、肯定别人的人——互相鼓舞、相得益彰 放弃该放弃的是无奈， 放弃不该放弃的是无能； 不放弃该放弃的是无知， 不放弃不该放弃的是执着。 魂魄 ”什么叫魂？可以离开身体的精神。什么叫魄？依附身体的精神。 儒家文化讲是五常：仁、義、礼、智、信 三大纪律八大注意》歌。全部是仁義礼智信。 精通的目的全在于应用。 学习最好的方法就是去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里。 由此及彼，由表及里：感性认识上升到理性认识所需要具备的思维方法。准确地揭示出事物的本质和规律，把零散的信息系统化，把粗浅的认识深刻化，抓住关键，找到规律，看到本质。 入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。 人者仁也，利者義之合也 《易经》课上听你讲相数礼占 什么叫合同？君子合而不同，小人同而不合。 什么叫协议？协商好了仗义仁义。 不要同一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。 漫漫人生路，总会错几步。 使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。 虾：大红之日，便是大悲之时。 同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多时候，一个人的价值取决于所在的位置。 适度而不过度 此地不发是地理，此人不发是天理。 情是因为环境变迁。 什么叫命运？命运指一个人一生的吉凶祸福，富贵贫贱等现象，就是业因果报的体现。 因为有了因为 ，所以有了所以。既然已成既然 ，何必再说何必 在你荣华的时候围在你身边的不一定是假人，但在你穷困的时候还能围在你身边的一定是 “轻诺必寡信，多易必多难, 甚爱必大费，多藏必厚亡” 道家讲究精﹑气﹑神，还有: 炼精化气， 炼气化神， 炼神还虚的说法，进而长生不老，得神仙之躯。 一个人精气神的好坏，完全可以在脸上显现出来。按道家的说法，有精才有神，精不足则神不足，精枯则神枯，这是养身学中铁的定律。所以人要想有神闲气定﹑神满气足的状态，就要养精、守精。如果守不住，要想精神好就不太可能了。 读好书，交高人，乃人生两大幸事。一个人的身份的高低，是由他周围的朋友决定的。 在现实生活中，你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起，他甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。 没有目标的人永远为有目标的人去努力； 人生没有如果，只有后果和结果。过去的不会再回来，即使回来也不再完美。 人生三大遗憾： 不会选择， 不坚持选择， 不断地选择； 要准 确判断自身的实力，及时调整战略，等待合适时机，做出与自身能力、客观条件、大环境相符的正确选择，要知道一蹶不振者没有机会，没有自知之明一味蛮干者同样没有机会。 稽首天中天，毫光照大千； 八风吹不动，端坐紫金莲。 --------------------------------------------------八风吹不动，一屁过江来(佛印) 糊涂的人生观就在于要达观生活，知足常乐，他能看开一切，所以宠辱不惊、从容快乐。想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落。人生不满百，何必怀千岁忧呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去强求什么，不也很潇洒吗？ 醍醐灌顶、茅塞顿开、豁然开朗、恍然大悟 捭阖之道： “捭者，开也、言也、阳也； 阖者，闭也、默也、阴也。捭阖之道，以阴阳试之。由此言之，无所不出，无所不入，无所不言。可以说人，说家，说国，说天下。“ 什么叫中国？中者心也。 老子讲“多言数穷，不如守中。 ”（意思是：人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里·） 中者心也，心者中也。什么叫华？华者光也 在企业中，如果两个人总是意见一致，那么其中一个人肯定是不必要的，是多余的。 《易经·系辞上传》第一章 天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。 是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。## 《易经·系辞下传》第二章 古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。## 广告 大理有哪些景点-2019云南旅游全新攻略 开通VIP，免费获得本文 本文立即免费保存 赠百度阅读VIP精品版 100W文档免费下载 5100W文档VIP专享 分享收藏下载转存 打开文库App，查看更多同类文档 手机游戏安卓 ，万人在线手机游戏安...
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